فصل: يحيى البكاء- وهو ابن سليم؛ ويُقال: ابن سليمان؛ ويُقال: ابن مسلم؛ ويُقال: ابن أبي خليد- البصريُّ أبو الحكم- ويُقال: أبو سليم- مولى القاسم بن الفضل- الأزديُّ، عن ابن عمر:

.يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأيليُّ، عن نافع، عن ابن عمر:

8536- [خ م د ق] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعتكف العشر الأواخر من رمضان. زاد ابن السرح والمهري: قال نافع: قد أراني عبد الله المكان الذي كان يعتكف فيه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من المسجد. (خ) في الصوم (76: 1) عن إسماعيل بن عبد الله- م فيه (الصيام 41: 2) عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح- د فيه (الصيام 78: 1) عن سليمان بن داود المهري- ق فيه (الصيام 61: 1) عن ابن السرح- ثلاثتهم عن ابن وهب، عنه به.
8537- [خ] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أقبل يوم الفتح من أعلى مكة على راحلته مردفًا أُسامة بن زيد، ومعه بلال وعثمان بن طلحة... الحديث- وفيه حديث ابن عمر، عن بلال.
خ في الجهاد (126: 2) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عنه بِهِ. وفي المغازي (50 تعليقًا): وقال الليث. وقد ذكر في مسند بلال- (ح 2037).
8538- [م] حديث: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن المزابنة... الحديث.
م في البيوع (14: 23) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عنه به.
8539- [م] حديث: «ما حق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه...» الحديث.
م في الوصايا (1: 3) عن ابن السرح، عن ابن وهب، عنه بِهِ.
8540- [س] حديث: «من حمل علينا السلاح فليس منا». في ترجمة مالك [خ م س]، عن نافع، عن ابن عمر- (ح 8364).

.أبو بكر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن نافع، عن ابن عمر:

8541- حديث التلبية في الحج: في ترجمة أخيه زيد بن محمد، عن نافع، عن ابن عمر- (ح 7665).

.أبو بكر بن نافع المدنيُّ- مولى ابن عمر- عن أبيه نافع، عن ابن عمر:

8542- [م د ت] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحى. (م) في الطهارة (16: 5) عن قُتَيْبَة- د في الترجل (16: 2) عن القعنبي- ت في الاستئذان (52: 2) عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن معن- ثلاثتهم عن مالك، عنه به، وقال ت: حَسَنٌ صحيح.
8543- [د] حديث: تراءى الناس [في] الهلال فأخبرت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أني رأيته، فصام وأمر الناس بصيامه. (د) في الصوم (14: 3) عن محمود بن خالد وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، كلاهما عن مروان بن محمد، عن عبد الله بن وهب، عن يحيى بن عبد الله بن سالم، عنه به.

.أبو كرب الأزديُّ، عن نافع، عن ابن عمر:

8544- [ق] حديث: «من طلب العلم ليماري بِهِ السفهاء، أو ليباهي بِهِ العلماء...» الحديثَ.
ق في السنَّة (المقدمة 23: 4) عن هشام بن عمار، عن حماد بن عبد الرحمن الكلبي، قال: حدثنا أبو كرب الأزدي به.

.أبو هند الصديق- أحد المجاهيل- عن نافع، عن ابن عمر:

8545- [ق] حديث: «في أربعين شاةً شاةٌ، إلى عشرين ومائة...» الحديثَ.
ق في الزكاة (13: 3) عن أحمد بن عثمان بن حكيم، عن أبي نعيم، عن عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن، عنه به.

.ابن نافع- إن كان محفوظًا- عن أبيه نافع، عن ابن عمر:

8546- [م] حديث: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سابق بين الخيل التي قد أُضمرت... الحديث. في ترجمة أيوب [م]، عن نافع، عن ابن عمر- (ح 7569).

.رجال من أهل العلم، عن نافع، عن ابن عمر:

8547- [م] حديث: أن اليهود جاءوا إلى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فذكروا له أن رجلاً منهم وامرأة زنيا... الحديث. في ترجمة مالك [خ م د ت س]، عن نافع، عن ابن عمر- (ح 9324).

.التعليق والإرسال، عن نافع، عن ابن عمر:

8548- [خت] حديث: «يقبض الله الأرض...» الحديث.
خ في صفة الجنة والنار (الرقاق وفي ترجمة الباب 44 تعليقًا): رواه نافع، عن ابن عمر عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
8549- [خت] حديث: كان ابن عمر إذا أهدى من المدينة قلّده وأشعره بذي الحليفة، يطعن في شق سنامه الأيمن بالشَّفرة، ووجهها قبل القبلة باركة. (خ) في الحج (في ترجمة الباب 107 تعليقًا): وقال نافع به.

.نُسير بن ذُعْلوق أبو طعمة الكوفيُّ، عن ابن عمر:

8550- [ق] حديث: سمعت ابن عمر يقول: لا تسبُّوا أصحاب محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فلمقام أحدهم ساعة خير من عمل أحدكم عمره. (ق) في السنَّة (المقدمة 11: 20: 3) عن علي بن محمد وعمرو بن عبد الله الأودي، كلاهما عن وكيع، عن سفيان، عنه بِهِ.

.نعيم بن عبد الله المجمر أو عبد الله المدنيُّ- مولى عمر- عن ابن عمر:

8551- [س] حديث: «أزره المؤمن إلى أنصاف ساقية...» الحديثَ.
س في الزينة (الكبرى 87- ألف: 10) عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، عن علي بن معبد، عن عُبَيد الله بن عمرو (بن أبي الوليد الأسدي)، عن زيد بن أبي أنيسة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عنه بِهِ، وقال: هذا خطأ. المَحفُوظ حديث العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي سعيد (ح 4136) وأبي هريرة (14085).

.واسع بن حبان بن منقذ الأنصاريُّ المدنيُّ، عن ابن عمر:

8552- [ع] حديث: لقد ارتقيت يومًا على ظهر بيت لنا، فرأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على لبنتين، مستقبلاً بيت المقدس لحاجته. (خ) في الطهارة (12) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك؛ و(15) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يزيد بن هارون؛ كلاهما عن يحيى بن سعيد- وفيه (الطهارة 14) وفي الخمس (4: 4) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض، عن عُبَيد الله بن عمر- كلاهما عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان بِهِ.
م في الطهارة (17: 6) عن القعنبي، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد بِهِ. و(17: 7) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، عن عُبَيد الله بِهِ.
د فيه (الطهارة 5: 1) عن القعنبي، عن مالك بِهِ.
ت فيه (الطهارة 7: 3) عن هناد، عن عبدة بن سليمان، عن عُبَيد الله بِهِ، وقال: حسن صحيح.
س فيه (الطهارة 23) عن قُتَيْبَة، عن مالك بِهِ.
ق فيه (الطهارة 18:) عن أبي بكر بن خلاد ومحمد بن يحيى، كلاهما عن يزيد بن هارون بِهِ. و(18: 1) عن هشام بن عمار، عن عبد الحميد بن حبيب، عن الأوزاعي، عن يحيى بِهِ- يزيد بعضهم على بعض.
8553- [س] حديث: أنه سأل ابن عمر عن صلاة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فقال: الله أكبر... الحديثَ.
س في الصلاة (523: 2) عن الحسن بن محمد الزعفراني، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج. عن عمرو بن يحيى، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان بِهِ. و(524: 1) عن قُتَيْبَة، عن الدراوردي، عن عمرو بن يحيى نحوه. وقال: هذا حديث منكر، والدراوردي ليس بالقوي.

.وبرة بن عبد الرحمن المُسْليُّ أبو خزيمة- ويُقال: أبو العباس- الكوفيُّ، عن ابن عمر:

8554- [خ د] حديث: سألت ابن عمر: متى أرمي الجمار؟ فقال: إذا رمى إمامك... الحديث.
خ في الحج (135) عن أبي نعيم- د فيه (المناسك 78: 7) عن عبد الله بن محمد الزهري، عن سفيان- كلاهما عن مسعر، عنه بِهِ.
8555- [م س] حديث: كنت جالسًا عند ابن عمر، فجاء رجل فقال: أيصلح لي أن أطوف بالبيت قبل أن أتي الموقف؟ قال: نعم... الحديث- ومنهم من ذكر فيه قصة لابن عباس.
م في الحج (28: 1) عن يحيى بن يحيى، عن عبثر بن القاسم، عن إسماعيل بن أبي خالد- و(28: 2) عن قُتَيْبَة، عن جرير، عن بيان- س فيه (المناسك 141) عن عبدة بن عبد الله، عن سويد بن عمرو، عن زهير، عن بيان- كلاهما عنه بِهِ- ومعنى حديثهم واحد.
8556- [س] حديث: كان ابن عمر لا يزيد في السفر على ركعتين... الحديثَ.
س في الصلاة (607: 1) عن أحمد بن يحيى الصوفي، عن أبي نعيم، عن العلاء بن زهير، عنه به.

.الوليد بن عبد الرحمن الجرشيُّ الشأميُّ، عن ابن عمر:

8557- [ت] حديث عن ابن عمر: أنه قال لأبي هريرة: يا أبا هريرة! أنت كنت ألزمنا لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأحفظنا لحديثه. (ت) في المناقب (120: 3) عن أحمد بن منيع، عن هشيم، عن يعلى بن عطاء، عنه بِهِ، وقال: حسن.

.لاحق بن حميد أبو مجلز السدوسيُّ البصريُّ، عن ابن عمر:

8558- [م ق] (بل س) حديث الوتر ركعة من آخر الليل. (م) في الصلاة (128: 10) عن شيبان بن فروخ، عن عبد الوارث، عن أبي التياح- و(128: 11) عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن غندر، عن شعبة، عن قتادة- كلاهما عنه بِهِ. و(128: 12) عن زهير بن حرب، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن همام، عن قتادة، عن أبي مجلز، عن ابن عباس (ح 6544) وابن عمر بِهِ.
ق فيه (بل س فيه، الصلاة 719: 2) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد وغندر، كلاهما عن شعبة بِهِ. و(719: 1) عن محمد بن يحيى بن عبد الله، عن وهب بن جرير، عن شعبة، عن أبي التياح به.
8559- [د] حديث: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سجد في صلاة الظهر، ثم قام فركع، فرأينا أنه قرأ تنزيل السجدة. (د) في الصلاة (122: 3) عن محمد بن عيسى، عن معتمر بن سليمان ويزيد بن هارون وهشيم، ثلاثتهم عن سليمان التيمي، عن أمية، عنه بِهِ. قال محمد بن عيسى: لم يذكر أمية أحد إلا معتمر. رواه أبو زبيد عبثر بن القاسم وغيره، عن سليمان التيمي وليس فيه أمية.
ز: ورواه سعيد بن منصور، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، أخبرني أمية، عن أبي مجلز: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ولم يذكر ابن عمر.
8560- [ق] حديث: «صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر ركعة قبل الصبح». (ق) في الصلاة (150: 2) عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، عن عبد الواحد بن زياد، عن عاصم الأحول، عنه بِهِ.

.يحنَّس أبو موسى؛ ويُقال: ابن أبي موسى- مولى آل الزبير- عن ابن عمر:

«لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد، إلا كنت له شهيدًا أو شفيعًا يوم القيامة». م في الحج (86: 10) عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن قطن بن وهب بن عويمر بن الأجدع، عنه بِهِ- وفيه قصة. و(86: 11) عن محمد بن رافع، عن ابن أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن قطن الخزاعي بِهِ- ولم يذكر القصة.
س فيه (المناسك، الكبرى 312: 3) عن قُتَيْبَة، عن مالك به.

.يحيى بن راشد الليثيُّ الدمشقيُّ، عن ابن عمر:

8561- [د] حديث: جلسنا لعبد الله بن عمر، فخرج إلينا فجلس فقال: سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: «من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضادّ الله، ومن خاصم في باطل- وهو يعلمه- لم يزل في سخط الله حتى ينزع، ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال». (د) في القضاء (14: 1) عن أحمد بن يونس، عن زهير، عن عمارة بن غزيَّة، عنه به.

.يحيى البكاء- وهو ابن سليم؛ ويُقال: ابن سليمان؛ ويُقال: ابن مسلم؛ ويُقال: ابن أبي خليد- البصريُّ أبو الحكم- ويُقال: أبو سليم- مولى القاسم بن الفضل- الأزديُّ، عن ابن عمر:

8562- [ت ق] حديث: تجشَّأ رجل عند النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: كفَّ عنا جُشَاءك... الحديثَ.
ت في الزهد (102) عن محمد بن حميد الرازي- ق في الأطعمة (50: 2) عن عمرو بن رافع- كلاهما عن أبي يحيى عبد العزيز بن عبد الله القرشي، عنه به. وقال ت: حَسَنٌ غريب من هذا الوجه.